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書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。美品です。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 茶掛 横物 辻宗雲「松鯉真如」共箱 大徳寺派吉祥寺住職。\r\r軸先：黒漆塗。近代 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。　　紙本：墨書。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。　　箱書、花押があります。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。　\r\r共箱、タトウ箱付。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。\r\r関防印は、無一物です。希少 豪華 軸 おもてなし 絵 青鳥 瑠璃 花 中国 風水 美術 骨董 インテリ。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。真作/妙心寺派管長/梶浦逸外/一行書/雨収山岳青/茶道/掛軸☆宝船☆AH-804。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。軸 開運 金運 縁起物 福 おもてなし 絵 龍神 山水 滝 茶 日本 中国 美術。如何なるか是れ堅固法身。かな作品帖『新々百人一首』(丸谷才一著)和歌百首。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。」と答えたとあります。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。中国古美術/文房具/印材/黄芙蓉石/天然石： 一対。」と問うたのです。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。掛軸 太田煌人『夫婦虎』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 漆木/共箱付 掛け軸。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【古今和歌集】真作　書道家　佐藤多仙　肉筆書。だから心配しなさんな。レア 開運 金運 縁起 おもてなし 軸 絵 龍神 伊勢神宮 日本美術 インテリア。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。【掛軸】吉井英二 遊鯉 三匹。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大幅掛軸 唐寅『美人画 古画』中国画 絹本 肉筆 紙箱付 掛け軸 q19936。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。2967 千利休 「横雲文」 共箱 紙本 書 掛軸 禅宗 茶道 千家 工芸印刷。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。