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中国南宋時代古掛け軸「王成喜作」肉筆保証 古美術古董品 AK2151A12-3
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証古美術 BD405A3-3。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。芭蕉門野水　書道　和歌　肉筆　掛軸　現状渡し。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。【真作】光永澄道　書「如是」共箱 　 天台宗　 大行満大阿闍梨 　千日回峰行。「青山元不動、白雲自ずから去来」。アンティーク　骨董　高野山　書　壁掛け。また、行ったり来たりの意。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。近代 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。江戸　藤田東湖書 弘道館記　嘉永年号あり　元箱付き。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。A.B.C-Z 雑誌類。紙本。無所属 アンディ作1.5尺幅立春山図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫。塗軸。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。道元禅師　掛軸 180x50cm。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。鶏血石　古印材。建仁・萬壽僧堂を歴参。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。大徳寺派布教師に任命され務める。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸