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中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証　掛け軸 古美術 BD024A2-3
裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。【骨董掛け軸】人物図 韩滉作 清時代 中国古美術 BD337A12-1。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。呉竹古墨　黒耀10丁型未使用。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。●梅荘銘 山水図 掛軸 紙本(検・愛知県 山本梅荘）サイズ約125×22.5。ただし表装に若干巻きジワがございます。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。こちらは経年変化とお考え下さい。106 印材　 印石　石　ラオス　田黄石　古獣　印鑑　書道　落款　螭虎。状態は写真でご確認ください。掛軸 田中祥堂 春景塔山水。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r紙本。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。塗軸。(512*Z145)*書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。極箱。東郷平八郎　一行書春風入萬物　美術年鑑評価180万円真作書掛軸マクリのみ。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。中国明時代の絵　李漾作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD404A3-3。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。掛軸‥東郷平八郎書。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。春山青春水碧 大徳 足立 泰道 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本 書付共箱 軸装。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。薬師三尊像　掛け軸　拓本　美術品　自宅保管品。岐阜生まれ。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。姓～後藤。中国南宋時代古掛け軸「王成喜作」肉筆保証 古美術古董品 AK2151A12-3。室号～蔭涼軒。中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証古美術 BD405A3-3。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。裏千家鵬雲斎得度の師。芭蕉門野水　書道　和歌　肉筆　掛軸　現状渡し。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。【真作】光永澄道　書「如是」共箱 　 天台宗　 大行満大阿闍梨 　千日回峰行。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。アンティーク　骨董　高野山　書　壁掛け。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。近代 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮