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中国明時代の絵　李漾作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD404A3-3
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。掛軸‥東郷平八郎書。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。春山青春水碧 大徳 足立 泰道 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本 書付共箱 軸装。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。薬師三尊像　掛け軸　拓本　美術品　自宅保管品。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。中国南宋時代古掛け軸「王成喜作」肉筆保証 古美術古董品 AK2151A12-3。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証古美術 BD405A3-3。美品です。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。芭蕉門野水　書道　和歌　肉筆　掛軸　現状渡し。\r\r軸先：黒漆塗。【真作】光永澄道　書「如是」共箱 　 天台宗　 大行満大阿闍梨 　千日回峰行。　　紙本：墨書。アンティーク　骨董　高野山　書　壁掛け。　　箱書、花押があります。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。　\r\r共箱、タトウ箱付です。近代 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。江戸　藤田東湖書 弘道館記　嘉永年号あり　元箱付き。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。A.B.C-Z 雑誌類。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。無所属 アンディ作1.5尺幅立春山図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫。