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本物品質の 紙本 肉筆 「喫茶去」 小林太玄 1150 書 禅語 大徳寺 臨済宗 掛軸 書

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管理番号 新品 :85377163801
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メーカー 52e9faf264e 発売日 2025-05-03 01:10 定価 10000円
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本物品質の 紙本 肉筆 「喫茶去」 小林太玄 1150 書 禅語 大徳寺 臨済宗 掛軸 書


42美品『天然石、芙蓉石,中国福建寿山産印石』
作者名: 小林太玄 作品名: 「喫茶去」【サイズ】縦…176cm横…36cm【状態】肉筆、紙本。大幅掛軸 唐寅『美人画 古画』中国画 絹本 肉筆 紙箱付 掛け軸 q19936。状態は良好です。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。【作者説明】昭和13年(1938)奉天生。かな作品帖『新々百人一首』(丸谷才一著)和歌百首。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。【古今和歌集】真作 書道家 佐藤多仙 肉筆書。昭和50年 臨剤宗 大徳寺派大本山 龍宝山 大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職に就任した。♥北村西望 掛軸 一行書 掛け軸 至誠通天 骨董 古玩。【禅語】中国唐代の禅僧、趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の言葉として有名です。鎌倉~南北朝時代 掛軸 高山寺 物語切 古筆 古美術。 もともとは「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。お見事 桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生 馬上武者 掛軸H222 尺5巾立。。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。中国古美術 清時代蓝釉墨置き 物置 MT3-6。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小林太玄#喫茶去

 

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