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「信」の書です。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。MIYATA PHONE ハーモニカ ケース付き。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【青緑山水】画　絹本　掛軸（日本・中国）。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。小田雪窓に参禅。42美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。大幅掛軸 唐寅『美人画 古画』中国画 絹本 肉筆 紙箱付 掛け軸 q19936。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。かな作品帖『新々百人一首』(丸谷才一著)和歌百首。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【古今和歌集】真作　書道家　佐藤多仙　肉筆書。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。♥北村西望　掛軸　一行書　掛け軸　至誠通天　骨董　古玩。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。鎌倉～南北朝時代　掛軸　高山寺　物語切　古筆　古美術。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。\r\r軸先：黒漆塗。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。　　紙本：墨書。激レア 肉筆 出雲 宮司 軸 開運 繁盛 おもてなし お守 絵 大黒 美術 骨董。　　箱書、花押があります。レア 開運 金運 縁起 おもてなし 軸 絵 龍神 伊勢神宮 日本美術 インテリア。\r\r共箱、タトウ箱付。円の循環や永遠性を富士山と絡めた○『まるふじ』△がんどうあつし○太陽シンプル日本。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。中国書道家作品　掛け軸。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ルパン三世　直筆サイン色紙。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百歳。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。決算特価中　掛軸★鈴木優莉作 花火 尺五立★高さ：約189cm。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。かな作品帖『平成新選百人一首』(宇野精一編)和歌百首。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。◆高級羊毛筆◆貴重な細光鋒長鋒　別製◆条幅漢字数行書や調和体作品◆未使用良品。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【掛軸】吉井英二 遊鯉 三匹。\r\rこれが、「無事」の生き方です