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大覚寺 乃村 龍澄 魚鳥来親人 第五十三世 門跡 九十一翁 真言宗 e122
俳人協会出版した「笈の小文」です。HR 上海西冷印社潜泉印泥30g袋入り 【鏡面朱砂】4つ。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。西武ライオンズ　サイン色紙　5枚セット(清原、石毛、秋山、渡辺久信、工藤)。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛 大徳寺 臨済宗。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。宝塚歌劇団　雪組　早霧せいな　私立探偵ケイレブ・ハント。見る處花にあらずといふ事なし。篆刻遊印・引首印「墨趣」。おもふ所月にあらずといふ事なし。No3148 掛軸　森田成山　岷江　款　菊図　合箱　江戸末期　古美術　送料無料。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。中国美術集宝の毛筆セット。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。中国の古い印材　巧色芙蓉。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。篆刻遊印「厚祚」こうそ。四時は＜しいじ＞と読む。◆書道6-1 高級画宣紙 手漉画仙紙 古紙 一番唐紙 全紙 2種類85枚。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。奈良老舗古墨コレクション　博愛 大正期老舗銘墨。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ