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阿波國蔵出江戸時代文政年間直筆漢方医学古文書凄まじい虫喰い残骸ジャンク扱い当時物
【矢野一甫】大正13年生まれ。池上秀畒「葵」　真筆。昭和21年崇福寺専門道場。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。昭和25年臨済各派布教団布教師。ENSKY ビジュアル色紙コレクション。昭和38年蔵雲寺住職。南こうせつさん　伊勢正三さん　サイン　舞鶴高校創立記念日。昭和55年大徳寺派但馬教区長臨済宗大徳寺派蔵雲寺住職。池上秀畝　「燕ニ菖蒲」　真筆　保証。◎サイズ本紙…縦約３３㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１５.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「清風」共箱 禅語 茶掛け。◎軸先…黒漆塗。遊印、篆刻、落款印、書道（芳．凛．葵．翠）。◎状態シミやイタミも無く良い状態です。大徳寺　柳生紹尚　「渓梅一朶香」。◎真筆保証いたします。No3836 掛軸　森公挙　春景嵐峡図　絹本　日本画　山水画　古美術　送料無料。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◎宜しくお願いいたします。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」876。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。桂林堂製墨 古墨 玉堂冨貴。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。モンゴル書道（モンゴル精神）。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【掛軸】福田素仙「十三佛」共箱 仏画 仏事。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。掛軸 117。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。4-206 紅白梅に鷲 坪内正庵 掛軸。 無一物中無尽蔵。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。